师德在教书育人中的重要意义 曲海华

师德在教书育人中的重要意义

            --------读《56号教室的奇迹》有感

曲海华

雷夫·艾斯奎斯，一位美国的传奇教师，他提倡的是“没有害怕的教育”和彼此信任；他反复强调知识本身就是最好的奖赏。他运用了“道德发展六阶段”理论：我不想惹麻烦——我想要奖赏——我想取悦某人——我要遵守规则——我能体贴别人——我有自己的行为准则并奉行不悖。他深信：着力于孩子的品格培养，激发孩子对自身的高要求才是成就孩子一生的根本。作为一名真正的教师，就应该向雷夫老师一样，把教育的着眼点放在孩子一生的发展上，而非只追求眼前的高分数，用严厉到让学生害怕的方式让孩子学习这就失去了学习的意义，学习就是让孩子一生受益，让孩子通过儿时丰富多彩的学习，为将来更好的生活打下基础。教师是要成就孩子的一生，而不是要塑造孩子的一生，培养孩子良好的品格和良好的习惯是孩子好的一生的开始。做一个和雷夫.艾斯奎斯一样优秀的教师是我们每一个为人师表的人所要奋斗的目标，而首要树立良好的师德，可见师德在教书育人中的意义重大。

党的十五大进一步确定了科教兴国的战略方针。全面提高教育质量，多出人才，出好人才，提高全民素质，必须首先提高全体教师的政治业务素质和教育教学能力，而提高教师的全面素质重中之中是师德素质。什么是师德？师德作为一种职业道德规范、准则体系，是评判教师行为的客观标准。同时，师德作为一种社会意识和教师个人的道德意识，体现为教师团体或教师个人的职业素养、道德品质。

人类的教育是使受教育老师掌握社会生活、生产所必须的各种工具系统，以形成超生物肢体。使爱教育者掌握人类社会特有的各种符号系统，其中以思维和交往的工具为主。使受教育者认识并遵守特定社会环境中的各种行为规范。使受教育者发展丰富、高尚的情感。以上是教育的四方面内容或职能，在一般的社会交往中也可以实现，比如父母对子女的影响，但这种教育起码有两方面局限性：一是低率性，这在知识、情感、思想信仰体系日益扩展，丰富的现代社会里表现得突出；二是非自觉性和非统一性，它导致很多反社会的东西睥传播淫流布。所以人们设置的学校，任用教师来完成教育人的专门任务，从这点看，教师是担负着人类自身再生产一光荣使命的主要角色之一，而人要尽量圆满完成这一使命，师德就具有十分重要意义。教师是学生走向幸福之门的领路人，是社会文化的传播者、是社会文明的创造者。教师“不能正其身，如何正人”？所以，教师必须首先净化和雕塑自己的灵魂，这是理所当然的事情。“人类灵魂的工程师”的荣誉并非可以给任何一个站在讲台的人，要享此荣誉，首先应正其身，加强自身的师德修养，从而真正拥有“教”人，“育”人的起码资格。教师劳动具有示范性，教师是以“真人”素质教育学生的。因此，他无论在课内外，校内外的言行举止不是表演也不应是表演，而是自身素质的自然流露，只有这样，教师才能取得学生的信任，受到学生的尊重。老师如不能以身作则，表里如一，而是在某个时间段里的“表演”来对待应付“教育”活动的要求。那么他永远不会达到教育学生的目的，“教”即达不到目的，“育”又从何说起！所以，教书育人的首要问题是：又要教书，又要育人。

教师劳动的特点决定了我们不仅要具有良好的素质，而且还应该注意自身形象，为人师表。例如，我站在讲台上的时候，或是课余时间跟学生们谈心的时候，孩子们几十双眼睛正盯着我们，须知天地间再没什么东西，能让孩子的眼睛更加精细，更加敏感的了，再没有任何像孩子的眼睛能捉摸一切最细微的，所以，我们在学生面前应该严以律己，做学生效法的楷模，与此同时，我们不仅是学生的老师，还是家长和社会各界眼中的教师，我们的言行举止受到社会的监督，为社会树立榜样，这一点决定了我们须行端身正，为人师表。

总之，我们一定要磨炼自己，注意修养，不愧为人师！